المؤمنين ، فلما فرغ ذَهَبتُ إلى المدينة فأتيت بيت أمّ سلَمة فقلت : اني والله ما جئتُ أسأل طَعاماً ولا شَراباً ، ولكني مَولى لأبي ذَرّ ، فقالت : مَرحباً ، فقصَصْتُ عليها قصّتي فقالت : أينَ كنت حين طارت القلوب مَطائرها ؟ قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس . فقالت : أحسنت ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : عَلي مَعَ القرآن والقرآن مع علي ، لن يفترقا حتى يردا عَلَي الحوَض . هذا حديث صحيح الاسناد ، وأبو سعيد التيمي : وهو عقيصاء ثقة مأمون « 1 » .

--> ( 1 ) رواه الحافظ ابن مردويه في « المناقب » بسند يرفعه إلى أم سلمة قالت : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : علي مع القرآن والقرآن معه ، لن يَفترقا حتى يردا عَلَي الحوض . والخطيب الخوارزمي في « المناقب » ( ص 107 ط تبريز ) عن الحافظ شهردار بن شيرويه الديلمي . والحافظ الكنجي الشافعي في « كفاية الطالب » ( ص 253 ط الغري ) . والحمويني في « فرائد السمطين » . والحافظ الذهبي في « تلخيص المستدرك » ( المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 124 ) . والحافظ الهيثمي في « الصواعق المحرقة » ( ص 74 ط مصر ) من طريق الطبراني في الأوسط . وفي مجمع الزوائد ( ج 9 ص 134 ط القدسي في القاهرة ) . والحافظ السيوطي في « تاريخ الخلفاء » ( ص 67 ط الميمنية بمصر ) . والمولى المتقي الهندي في « منتخب كنز العمال » ( المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 31 ط الميمنية بمصر ) . والعلامة المناوي في « الكواكب الدرية » ( ج 1 ص 39 ط الأزهرية بمصر ) . والشيخ محمد الصبان المصري في « اسعاف الراغبين » ( ص 177 ط مصر ) . والسيد محمد درويش الحوت البيروتي في « أسنى المطالب » ( ص 136 ) . والقندوزي البلخي في « ينابيع المودة » ( ص 90 ط إسلامبول وص 185 و 237 وص 283 ) . والشبلنجي في « نور الابصار » ( ص 73 ط العامرة بمصر ) . فضائل الخلفاء : ص 148 . والشيخ عبيد الله الحنفي الآمرتسري في « أرجح المطالب » ( ص 110 و 597 ) . والشيخ يوسف النبهاني في « الفتح الكبير » ( ج 2 ص 242 ط مصر ) . الطبراني موجزاً في « المعجم الصغير » ( ج 1 ص 255 ط المدينة المنورة ) . والمولى المتقي الهندي في « كنز العمال » ( ج 12 ص 203 ط حيدر آباد ) . والعيني الحيدر آبادي في « مناقب علي » ( ص 38 ط أعلم بريس ) . والمولوي محمد مبين في « وسيلة النجاة » ( 93 ط گلشن فيض ) . وضيف الله المصري / /